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不宜提倡编纂通谱或统谱
作者:舟 煌 公众史学  日期:2019-05-30 09:13:45  人气指数:1206  

不宜提倡编纂通谱或统谱
舟  煌     公众史学

       什么是通谱?
       宋代陆游《老学庵笔记》卷四云:“ 常瓌,字子然,河朔人,本农家。一村数十百家皆常氏,多不通谱。”清代袁枚《随园诗话》卷十三云:“宛平袁明府增,字保侯,宰江宁时,与余通谱。”宋代朱熹《奉同都运直阁张文哭敬夫张兄》诗之二:“亦知游好曾通谱,却记登临唤卜邻。”
       这些情况的通谱具有动词的性质。
       从晋以后人们修谱的实践及词性分析,通谱是将同姓全部人口按上下尊卑次序编排到同一谱系里。这样的通谱就是名词了。
       作为名词的通谱别称有统谱、全谱、会谱、大同谱、会通谱、统宗簿、统宗谱、会宗统谱、统宗世谱、统宗谱略、联宗统谱、大同宗谱、统会宗谱、开族统汇图谱等。
       看来,通谱的概念很大。严格意义上的通谱关涉到同姓人中的每一个人。马虎一点,也应囊括大多数人。
       顾炎武在《日知录·卷二十三·通谱》说:“同姓通族,见于史者,自晋以前末有。”也就是说,晋以前,没有通谱,晋以后,有的宗族开始编纂通谱了。不过,编纂通谱不是很普遍。因为受到人力、财力等条件的限制。
       现在,一些姓氏也开始了通谱的组织、编修、编纂。
       笔者要给编纂通谱的人泼一瓢冷水,不宜提倡编纂通谱或统谱,特别是数十万同姓人口以上的种族。
       其道理有以下几点:
       其一、编纂通谱容易形成空中楼阁。通谱很难将一地、一个家族的发展、变化情况写细致,也很难介绍各个宗族成员的基本情况。这个细致不是事无巨细,眉毛胡子一把抓,是指将那些必须要记的和有传承品质的东西记下来。
       就历史文化看,国史观照宏观,方志注目中观,族谱烛照微观。虽然都属于历史,但功能各有侧重,各有特点。且族谱对生命传递的记载是国史和地方志几乎没有的。打个比方,国史是长江、黄河,地方志如一条条小河、溪流,而族谱是涓涓细流或如人体毛细血管。由此三者形成了中国历史的海洋。所以,“宜细”是姓氏谱系文化的基本特质之一。你要搞通谱,贪大求洋,其性质会发生变化,由小变大,由详实变为粗略,几乎与国史接近,这就失去了姓氏文化的意义。
       我们现在看到有的旧时编修的家谱,除了世系表便看不到其他内容,总是遗憾当时人们将这件事情做得太简单了。后人了解前人的情况总想知道细一些。姓氏文化不仅是对本宗族生命遗传、人口世系的记录,他还应该反映这个宗族的发展状态、人物、人才产生的情况。作为新时代的家谱,如能将遗传特征、家族文化特征、性格特征、遗传性疾病、当时当地风土人情等记入族谱便更有价值。这些细致的记录,通谱亦做不到。这也是笔者反对编纂通谱最重要的出发点。
       其二、编纂通谱在当代中国是一个神话。现在中国人口众多,与古代中国的人口状况大不一样。搞数十万同姓人口以上的通谱很难实现。有人认为:“修全国统谱,那只是一个笑话。”我基本赞同这个观点。从古至今,中国是一个移民社会,同姓并非居于一地,而是分布在四面八方、天南海北。要统计这些人口和掌握其基本情况,不知要花费多少劳动。无论多么团结、多么齐心、多么有经济实力的宗族都难以做到。尤其是数百万、数千万同姓宗族要掌握每个人口的基本情况比登天还难。即使有雄心壮志、有开明捐款的人也很难办到,因为需要人力去完成,要动腿、动手,走乡串户,其工作量之浩大难以估计。可能有的人心存侥幸,想把所有同姓人统起来,增强本姓族生存发展竞争能力,这不过是一个幻想,在现代社会,根本做不到,也没有必要这样做。
       其三、编纂通谱劳民伤财,价值不高。搞通谱的组织工作量、人力投入量、经费投入量极大。时空跨度也很大,东去西来、南来北往,需要很多时间与精力。完成的时间漫长。尽管现代社会信息、交通发达,但很多地方还是需要步行才能了解到真实的情况。由于搜集资料难度大,要按章法编修通谱做不到,于是只好做资料的堆积。笔者看到有的姓氏编纂的所谓通谱,哪里是通谱,不过是甲地、乙地族谱汇聚的资料而已。这样的通谱名不副实,有多少价值呢?说得不客气,是一堆废纸,浪费了钱财,浪费了时间和精力。对后世是不好的导向。
       其四、通谱难以进入普通家庭保存。姓氏著作有很强的民间性,属于社会最底层的文化。如果姓氏著作不能普遍进入家庭,只是存放在图书馆、档案馆或个别家庭,有多少传播的价值?数十万同姓人口以上的通谱,少则数卷,多则数十卷、数百卷,一般家庭不便收藏,也买不起;即使你不要钱送给他,他会嫌是一个负担。普通百姓不爱的姓氏文化,是失败的姓氏文化。
       明末清初著名思想家顾炎武非常反对编纂通谱,他在《日知录·卷二十三·通谱》质疑通谱云:“今人好与同姓通谱,不知于史传居何等也。”意思是你搞通谱,把“史传”放到什么地位,是不是要与“史传”平起平坐?顾炎武进而指出:“近日同姓通谱最为滥杂,......为蠹国害民之事,宜严为之禁。”
       当然,顾炎武说的有些过重,比笔者还要偏激,但此君思想深处对编纂通谱很不满。
       总之,通谱是空中楼阁,难接地气,编纂困难,劳民伤财,价值不高,百姓不爱,不宜提倡。于是打油曰:
       劝君莫把通谱修,有志笔端入细流。倾心写好一族人,后人尊你上高楼。
 

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