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考辩“金”与“丛”
作者:金 华  日期:2014-03-03 21:42:46  人气指数:2724  

考辩“金”与“丛”
金   华

       《池北偶谈》:丛姓相传汉金日磾之后,迁山东省文登县之丛家岘,遂以为姓。《文登县志》关于丛璆墓的文中说:『武节将军文登县令丛璆墓,在城东北四十里柳林塋,有元年至元二十一年(公元1284年)墓志,文山长老丛法淳撰,进士邹琛书碑,叙丛氏宗族,称其始祖永为汉车骑将军秺侯金日磾四十五代孙,黄初元年(公元220年)东迁浮居,泰始元年(公元265年)居丛家岘,永生二字,曰太曰宇,其后裔至璆,金贞祐时官武节将军,文登县令。』
       《丛氏族谱•姓源考》:『我丛氏世居文登,其先业辽远,故未易考据,然溯窮其自始金氏。柳林先塋碑刻有讳永者,乃汉左相(1)金文靖公日磾(2)四十五代孙也。魏黄初元年(220年),吾始祖以汉旧勋苗裔避乱,自京兆万年(3)东迁浮居(4),晋泰始(265年十二月~274年)初至不夜丛家岘改丛姓以名岘焉。不夜者文登之故名。岘由丛姓名也,文登有丛姓自此始。』
        金华备注:(1)汉左相:副相,金日磾在汉武帝指定的辅弼大臣中位列第二,故为左相。(2)金文靖公日磾:指休屠太子金日磾。(3)京兆万年:唐代改置西安的县名,长安县与万年县以皇城朱雀街为界,街西五十四坊属长安县,街东五十四坊属万年县,今临潼东北。(4)浮居:漂泊不定的意思。
        不论文字记录是来自哪一个版本,宋代大观年间的柳林丛永墓碑是目前所知关于丛氏起源的最早记录,因此我们可以从该处记载的文字资料着手研究。
        首先,丛氏其始祖起源明确指向西汉休屠王子金日磾。《丛氏族谱•姓源考》中所流传的“京兆万年”表明,早在唐初此说就已经有定论,也即是丛氏子孙世代口口相传。对于金氏为何更改为丛氏也有交代:“魏黄初元年(220年),吾始祖以汉旧勋苗裔避乱”。然而,历史中黄初元年(220年)是汉亡魏立之年。曹操死,其子曹丕废献帝自登基,是为魏文帝。改朝换代的历史中并没有牵涉到金氏的事件。倒是在此之前的建安二十三年发生了和金氏命运密切相关的政治事件,在赐姓金氏的各种族谱中都有记载。《三国志•魏书/武帝纪》的一段注錄:三辅决錄注曰:『时(汉献帝建安二十三年,218年),京兆金祎,字德伟,自以世为汉臣,自日磾讨莽何罗,忠诚顯著,名节累葉,睹汉祚移,谓可季兴,乃喟然发愤。遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋。纪字季行,少有美名,为丞相椽。王甚异之,迁侍中,守少府。邈字文然。穆字思然。以祎慷慨有日磾之风,又与王必善,因以闲之,若殺必,欲挾天子以攻魏,南援刘備。时关羽疆盛,而王在邺,留必典兵督许昌中事。文然等率亲人及家僮千余人,夜烧门攻必。祎遣人为内应,射中必肩。必不知攻者为谁?以素与祎善、走投祎,夜唤德伟。祎家不知是必,谓为文然等,错应曰:『王长史已死乎?卿曹事立矣!』必乃更他路奔。一曰:『必欲投祎,其账下督谓必曰:「今日事竟知谁门而投入乎?」扶必奔南城。会天明必猶在,文然等衆散,故败。后十余日必竟以创死。』透过三辅决錄记录,我们得知金氏避难的事件始末,因此,丛氏所说的“魏黄初元年”,应指黄初元年之前的事件,才能和金氏记录、历史记录吻合。
        从“晋泰始初至不夜丛家岘”分析,金氏到达文登之时,该地没有固定的名称,或者说以前有名字,但是自丛氏到达之后改为“丛岘”之地名;按“改丛姓以名岘焉”的解读,显然“丛家岘”的“家”字是后来追加的,其地名是以人名命名之。一段时间或数代之后,丛氏开始繁衍发展,“丛岘”之名被多数居住于此的人们认同,丛氏又是人口繁齿之家,遂加上“家”字。“丛家岘”地名今虽不存,但其地名曾经存在是肯定的。因此,正确的描述应为“晋泰始初至不夜改丛姓以名岘焉”。现今文登有多少处以“岘”为地名的记录,丝毫不影响丛氏到达文登的最初地名状态。
        丛氏对于改姓时间的解读,固定在“晋泰始初”这个观念中。这个观点把丛氏的思维套住了,因为要找出丛氏和金氏的交接点,时间是关键。就目前的资料而言,在“泰始初”这个阶段并没有导致金氏改姓的特殊的事件发生;如果有,在历史记录中一定能够找到蛛丝马迹。
        金华认为:休屠部落和金氏在两汉至北魏时期都是能够对国家事态发展有影响的氏族,既然丛氏有“晋泰始”这个记录,说明金氏改丛氏的的事件一定有发生,对这句话的理解就要拓宽思路;如果将之理解为“晋泰始,初至不夜;改丛姓以名岘焉”,我们要做的就是把整个“泰始十年”都概括在内,来找寻相关的事件。在丛氏的口传记录中,最后一位金氏先祖的名讳为金尼(音译),也就是说金尼是泰始年间的人物,结合这两点,我们找寻的目标就更加清晰。金华在经历20多年的搜寻金氏族谱的过程中,并没有在族谱中查找到这个人名,由此对于金氏与丛氏的对接,处于无法衔接的状态。金祎是金日磾的十四世孙,由他发动的刺曹事件失败后,他的后人有没有逃回休屠部落?或者如丛氏所说东迁?是亟待考证完成的事。在《赐姓金氏源流》的人名和曾用名中,金尚支系至唐代,金华分解剥离出一部族谱,透析其前因后果的关联,确定《桐庐金家阜谱》是安定平凉休屠王的一个支系迁徙至该处,其中多处和晋书中的休屠王的时间、人名吻合;唐代时期和金伦系自姑苏迁徙到该地的人合谱,并由金伦系将之完整的保留下来带到了休宁(今之《汪溪金氏族谱》即是该合谱的版本),其后《赐姓金氏源流》的版本出现。
        附平凉休屠金氏复原族谱:

        修复族谱备注:1)金 欣:是金滕的父亲,见宝庆谱;
        2)金 钦:金钦自杀后其三子均死,汉书记录金汤过继袭侯,汤生二子,以一子为金钦后、一子为金涉后;
        3)金 熙:《姚苌载记》金熙为平凉太守;金文泥死后,部落归属在兖孙支系,后续休屠王均出在在该支系;
        4)金 豹:老谱无记录按《姚兴载记》为平凉休屠胡酋,增补;
        5)金 理:之后裔即桐庐金家阜金氏;
        6)金文泥:晋书记录为“乞文泥”,“乞”为金的误译;
        7)金 黔:北史记录为“乞颜”,“乞”为“金”之误译,“黔”与“颜”音类。金黔之父为伯安,休屠宗族称“直勤(汉代翻译用字)/俟斤(魏晋后翻译用字)”,“伯安俟斤”即蒙古所言“孛儿只斤”(隋唐后翻译用字)。
        族谱中没有记录的人名会不会在史籍中?带着这个疑问,金华又开始搜寻休屠部落的相关记录。在《晋书/武帝纪》卷三:“泰始七年正月匈奴帅刘猛叛出塞。夏四月,九真太守董元为吴将虞氾所攻,军败,死之。北地胡寇金城,凉州刺史牵弘讨之。群虏内叛,围弘于青山,弘军败,死之。八年春正月,监军何桢讨匈奴刘猛,累破之,左部帅李恪杀猛而降。十年八月,凉州虏寇金城诸郡,镇西将军、汝阴王骏讨之,斩其帅乞文泥等。”根据以上记录,我们得知“凉州虏”的记录,许多的史学家都以凉州虏为羌族或者鲜卑族,其实都是误解,自汉武帝立五属国开始,平凉、安定、陇西等地都是休屠的驻牧地。
        西汉末,金额鲁率部西迁后,休屠金氏在平凉安定一线生息。至金祎时代(三国前期),休屠的方位依然是凉州,在《郭淮传》中有明确的记录:“凉州休屠胡率种落附雍州”。因此泰始十年记录的凉州虏应是休屠部,而非羌族或者鲜卑。据此,我将乞文泥列在金氏族谱中找寻对应的班辈,如上族谱复原图所示,居然吻合无误。《晋书》所说的“乞文泥”就是“金文泥”;按照金祎家有胡婢的记录分析,他的孙辈在部落中的地位不低;《晋书》所说的官职是“虏帅”,休屠部众应是在他的统领之下。族谱中金尚的曾孙辈有文衍、文衡的记录,没有文泥;故此“乞文泥”应不是金尚的子嗣后裔;综合金氏当时的状态分析,在返回休屠部落的金氏记录中,关于金祎的支系有几个族谱均记载其子为金祚,金文泥是金祚之子的可能性就非常的大。从公元218年至公元274年,间隔近五十年,两代人的时间是吻合的。“金文泥”与“金尼”之名一字之差,金华认为丛氏的记录是准确的,金氏改丛氏的时间应是泰始十年;《丛氏族谱•姓源考》的标点符号要更改为:『晋泰始,初至不夜(丛家岘),改丛姓以名岘焉。不夜者文登之故名。岘由丛姓名也,文登有丛姓自此始。』

 

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