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关于泉州金氏宗人民族成份的稽考
作者:金宏彬 金建国  日期:2013-06-17 09:04:35  人气指数:4296  

关于泉州金氏宗人民族成份的稽考
金宏彬    金建国

        我们都姓金,都是出生于福建省泉州市清源山上东南麓的一个小村庄------泰峰村,民族登记为汉族。正因为我们姓金;外出时常有人问起姓名,一听说到是姓金,众人的第一反应就是问你是不是少数民族。在一些人们的印象中,金姓在泉州是很少的,有的人几乎不知道泉州金姓出之何处。可泰峰村居住的村民全为金氏族人;而泉州金氏的始祖就安葬于清源山脚东南麓英坑山(山地名)的半山腰。
        我们对于金氏祖先的出处也是一知半解。而关于金氏的祖先,流传着很多奥秘未能解开:有的说祖先当时攻打台湾牺牲坠海;只捞到玉带,祖坟只葬其衣冠。这是真是假?有的说:祖坟的墓碑特像官帽,有小数民族的特点。这与泉州金氏是否回族有没有关系?我们的祖先为什么会在泉州?我们的祖先为何葬在清源山上?我们究竟又是什么民族成份?我们在《泉州金氏》QQ群中聊起这些话题,《世界金氏》的金利明编辑很感兴趣,就把泉州金氏是否是属于回族问题交给我们来探讨。带着这个任务,我们经过一番努力,查网络资料,翻阅相关史册,追根溯源地得出如下的一些答案——
        首先,泉州金氏的始祖金吉是回族。据《亦思巴奚兵变》记载:金吉祖系入元的西域亲军,居上都。元末,金吉被派为泉州守将,镇守西门,配合陈弦、龚名安平息那兀纳之乱。据《清源金氏族谱》记载,金吉出生于上都,上都(原为开平,今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗北)是元朝的夏都;属于回族。在元文帝孛儿只斤• 图帖睦尔至顺三年(公元1332年),西域穆斯林金吉在福建地区协助元军平盗乱有功,被元文帝授于武略将军左副翼万户府上千户,赐金姓,持符节镇守泉州一带,成为泉州金氏回族的先祖。
        其次,金氏祖先与《清净寺》渊源深厚。据《清源金氏族谱》记载,金吉长子金阿哩,也“敦尚回教”并捐资修缮清净寺。金呵哩重修清净寺的历史记载,在泉州市区涂门街清净寺的《重建清真寺碑》可以查证。能证明泉州金氏是回族的,还有《清真大典》153泉州回族谱牒资料选篇。
        再次,《八闽通志•至正近记》和《福建通志•元外纪》金吉将军为什叶派穆斯林。元末至正十七年(1357年)到至正二十六年(1366年),泉州发生一起持续十年之久的战乱,史称“亦思巴奚战乱”。《八闽通志•至正近记》和《福建通志•元外纪》记载尤详。那兀纳则强征民众入伍,以抵抗元朝军队。陈宗海军的监军陈铉原是泉州洵美场司丞,他暗中联络晋江县尉龚名安、千户金吉等人做接应。金吉也是色目人,属于什叶派穆斯林,因而对逊尼派的那兀纳有不满。在泉州之战开始后由龚名安率水军进入东山渡,并引导陈宗海的水军进攻泉州城,而金吉则在城内打开城门迎接。在里应外合之下,那兀纳最终兵败被擒,并被押往大都(也有说押往福州的)。亦思巴奚兵乱以元朝政府军成功镇压亦思巴奚军,平息兴化、泉州一带的战乱并重新控制泉州而结束。
        第四,泉州古代言情历史小说记载金姓为回族。《金氏族谱》这书附加许多其他的东西,如附了一部名为《丽史》的言情小说,这在修谱之中实属罕例。这部小说的校注者黄天柱、廖渊泉认为,这部无名氏所著的《丽史》,“是迄今为止所知的泉州古代第一部言情历史小说,堪与著名戏曲《荔镜传》相伯仲……泉州金姓回族为宣扬其祖先金吉的功绩,特掇入明代纂修的《金氏族谱》中。此亦修谱之罕例”。 在《丽史》倒数第八段有一段关于金吉的文字:"城中千户金吉,亦回回种也,守西门。伊橚见之曰:"官兵诛回回,大至。公为守臣,能诛那兀呐,以迎官兵,不世攻(功)也。若待官兵入,而后迎之,窃恐乱之际,不辨真伪,公进退狼狈也。"金吉大惊,与伊橚约就,夜开西门,密纳陈弦兵入。那兀呐仓卒突骑出了城,扼战。伊力执巨斧冒阵,砍百余骑,擒那兀呐,[槛送)京师。而这位金吉就是泉州金氏的一世主。回种也,说明了金吉是回族的。丽史是根据历史而写的,人物的名字都没有变。所以可信度较高。
        第五,《中国回族网》考证金姓的由来。《中国回族网》第六段第五行记载泉州金氏的由来:泉州金姓源于少数民族汉化改姓而来;在元文帝至顺三年(1332年),西域穆斯林金吉平盗乱有功,被授于武略将军左副翼万户府上千户,赐符节镇守泉州,为泉州金姓回族先祖。
        第六,金氏聚居地和金吉将军葬于清源山上的考证。《清源金氏族谱》记载,明兵入泉时“凡西域人尽歼之,胡发高鼻有误杀者,闭门行诛三日。凡蒲尸皆裸体,面西方……悉具五刑而诛之,弃其肉于猪槽中,报在宋行杀逆也。”在泉州的阿拉伯人、波斯人、蒙古人及其混血的后代,或被杀灭,或被迫逃亡,其宗教崇拜场所、居住区、墓园也广遭破坏。在当时的时势下,种种压力迫使阿拉伯、波斯商人及其后裔,不得已逃离泉州城区,向山区和海边的荒僻乡村迁徙移民,甚至离开泉州,逃往其它州县。金氏族人为什么聚居在泉州市于清源山上泰峰村这样一个偏僻的地方,我们也不得而知;这也许就是战乱的缘故吧。《清源金氏族谱》记载:“始祖一庵府君公 名吉 号一庵 上都人士 元武略将军左副翼 上千 江至顺间 奉勅入泉 寓居与街双门前 始祖妣夫人勤慎刘氏合葬晋江三十九都”、“东郭荔林”。清源山地处泉州府晋江县三十九都,民国期间称为晋江县西北镇,解放初为泉州市南台区清源乡。金吉死后所葬之地;这地方正是清源山的东南麓。我们的金氏宗亲祖祖辈辈,每年的农历十月中,都要从泉州市清源山上泰峰村后的山头,顺着一条通往山谷(地名称为:后坑)的下山路,从此山谷到达清源山东麓的英坑山腰,祭奠金氏祖先,这祭奠的祖先就是金吉。清源山上聚居金氏宗人,也许是祖坟安葬地域所系……。
        综上所述,以及很多书籍、网站的记载,都充分证明了金吉确实是泉州回族的先祖,泉州金姓氏属于回族。尤其是整个泰峰村庄的金氏族人,其民族成分一定是回族。

      (文章拟写说明:本文由金宏彬查阅资料并提供素材,由金建国编写)

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