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五夫镇上读朱熹
作者:金欣润  日期:2016-03-10 20:57:14  人气指数:3090  

五夫镇上读朱熹

 

朱熹雕像

       “父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也……”伴着清幽的古琴声,我行走于武夷山下的千年古村——五夫,认真聆听学子们诵读大儒朱熹留下的《朱子家训》。
       短短几百字的《朱子家训》,通俗易懂地表达了深刻的治家之道,几百年来,为世人所重。在其中,我们可以品味到“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也”的礼节与信义,“仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之”的宽阔心胸……
       在五夫朱子学校,得遇校长江锦平,他告诉我说:“朱熹在五夫镇生活近50年,朱子印记,镇上随处可寻。学校正通过各种方式,让朱子文化在校园里发扬光大,让朱子理学中的经典在此传承。”
       江校长还特意拿出学校组织教师们编写的校本课程《紫阳流风》,并告诉我说,学校十分注重把朱熹的优秀思想与各学科的教学有机融合,比如书法课上,学生们书写朱子家训;语文学科中,加入朱子诗词赏析;在课余,定期开展“朱子文化”主题班会、征文比赛和演讲比赛,让学生在活动中了解朱子文化。每当新学年开始,学校还组织新生和教师身着宋式礼服,在朱熹故居紫阳楼前举行拜师礼。
       朱熹集北宋以来理学思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中耀眼的历史地位,福建从而赢得了“海滨邹鲁”的盛誉。因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“道南理窟”的荣光。
       为往圣继绝学,朱熹对中国传统文化进行系统性的整合与创新,在他“大道之行”的征程中,烙下了格物穷理的探索精神、兼容并蓄的开放精神、自我否定的科学精神,展示了朱子“以天下为己任,以天地为己心”的人文情怀。
       可以说,朱子学是传统文化之光,已经内化为中华民族的“文化基因”,并且远播东亚诸国。英国科学史家李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家”。
       “问渠那得清如许,为有源头活水来。”修身齐家是立身处世的根本,重温《朱子家训》,追寻家训背后的儒学精华,也就能不断映照出朱子学的“文化之光”。(杨志林)

朱熹家训

       朱熹不仅是一代大儒、理学宗师,治家同样严谨有方,他把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中,对朱子后裔影响深远。
      《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的一篇著名家训。全文短短三百余字,讲述了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务,精辟阐明了修身立德治家之道。家训以简朴的语言,勾勒出富含哲学思辨的道德伦理思想,是朱熹关于治家方面的一篇重要著作。通篇家训文句工整对仗,言辞清晰流畅,富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家训》是治家理论的总纲,后世多有所发挥与阐述,如明末清初朱氏后裔朱柏庐便在《朱子家训》的基础上,写出了《朱柏庐治家格言》。
       朱熹送长子朱熟去婺州金华(今浙江省金华市)求学时,还曾写过一封家书《训子从学帖》(又名《与长子受之》),在家书中语重心长教育朱熟勤学习、交益友,一片殷殷之情,爱子之意跃然纸上,成为家书名篇。
       此外,朱熹为训导子弟还曾编订一本《童蒙须知》(又名《训学斋规》),从穿衣饮食、说话走路、读书写字等方面教育子弟从小就要在生活和学习方面养成良好习惯。此书后来成为重要的蒙学课本之一,深受后人推重,里面的一些名言名句如“余尝谓读书有‘三到’,谓心到、眼到、口到”等广为流传。

●朱熹家训摘编

修身

       慎勿谈人之短,切勿矜①己之长。仇者以义解之,怨者以直②报之。人有小过,含容而忍之,人有大过,以理而谕③之。
                                                                                                      ——摘自《朱子家训》
【注释】
①矜:夸耀。
②直:坦诚正直。
③谕:劝导,劝诫。
【译文】
       不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。

       居处须是居敬,不得倨肆惰慢。言语须要谛当①,不得戏笑喧哗。凡事谦恭,不得尚气凌人,自取耻辱。
                                                                                                     ——摘自朱熹《训子从学帖》
【注释】
①谛当:恰当、得当。
【译文】
       平日的仪容举止一定要恭敬端庄,不得放肆怠慢。说话一定要得当,不得嬉笑喧哗。凡事要谦恭,不得盛气凌人,自取耻辱。

齐家

       父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也;兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。
                                                                                                       ——摘自《朱子家训》
【译文】
       当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。

守正

       勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。
                                                                                                        ——摘自《朱子家训》
【译文】
       不要做损人利己的事,不要妒忌贤才和嫉妒有能力的人。对待蛮不讲理的人不要声言忿恨,不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物,遇到合理的事情要拥护。

崇文

       诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,斯文不可不敬。
                                                                                                        ——摘自《朱子家训》
【译文】
       不可不勤读诗书,不可不懂得礼义。子孙一定要教育,一定要尊敬有德行有学识的人。

       早晚受业①请益,随众例不得怠慢。日间思索有疑,用册子随手札记,候见质问,不得放过。所闻诲语,归安下处②,思省切要之言,逐日札记,归日要看。见好文字,录取归来。
                                                                                                       ——摘自朱熹《训子从学帖》
【注释】
①受业:接受老师传授的学业。
②归安下处:回到住处休息。
【译文】
       每天听先生讲书和请教,要和他人一样按常例进行,不得怠慢。有疑点要用小本子随手记录下来,等候向老师请教。听到老师训诲,回到自己住处,要思考其中最紧要的话,逐日记下,回来的时候带给我看。看到好的文章,也要抄下来带回。

       余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
                                                                                                     ——摘自朱熹《童蒙须知》
【译文】
       我曾经说过读书有“三到”:即心到、眼到、口到。读书时心不在焉,眼睛也不仔细看书,心眼都不专一,只是口中一次次朗诵,这样是绝对记不住的,即使勉强记住了,保持的时间也不会长久。“三到”之中又以心到最为重要,如果心到了,那么眼、口岂能不到。

尚德

       见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
                                                                                                     ——摘自《朱子家训》
【译文】
       遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。

择友

       大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。但恐志趣卑凡,不能克己从善,则益者不期疏而日远,损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革之,不可荏苒渐习,自趋小人之域。
                                                                                                    ——摘自朱熹《训子从学帖》
【译文】
       大凡为人敦厚忠信,能批评我的过错的,是有益的朋友;那种谄谀奉承不正经,傲慢轻浮不庄重,引导别人做坏事的,是对自己有害的朋友。就怕你志趣卑下庸俗,不能严格要求自己从善如流,那么有益的朋友无意疏远而日渐疏远,有害的朋友没想接近却日益亲近。这一定要下大决心加以检点去矫正,不可一天天渐渐变成习惯,自行堕入小人的圈子。

朱熹讲学书院之兴贤书院

 

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